Что с этим делать
Как снять порчу: как устроены обряды у разных народов
Воск в холодной воде, свинец над головой, сырое яйцо, которое катают от макушки к пяткам, лимон с перцем, соль на пороге. Обряды снятия придумали десятки народов порознь, и они совпадают до порядка движений. С этого и начнём — не с того, существует ли порча, а с того, как устроено само снятие: что в нём делают, зачем избавляются от вещества, кто объявляет конец. А потом прямо и без запугивания: что здесь можно проверить и за что берут деньги.
Свинец, воск и лимон
Положите рядом обряды снятия у разных народов — и удивит не пестрота, а совпадение. В русской деревне лили воск и олово в холодную воду, выкатывали сырым яйцом от макушки к пяткам, обмывали, сбрызгивали, сыпали соль на порог. В Турции и сейчас льют над головой расплавленный свинец. В Греции и на юге Италии капают масло в воду и смотрят, разошлись капли или собрались. В Мексике делают «лимпию»: обносят человека яйцом и пучком трав. В Индии обводят вокруг головы лимоном и жгучим перцем, а потом выбрасывают их подальше от дома. Люди, которые веками почти не пересекались и не читали одних книг, пришли к одному набору движений. Заимствованием это не объяснить: слишком далеко друг от друга и слишком одинаково.
Один и тот же порядок
Порядок везде один. Сначала берут вещество, которое меняет форму на глазах: воск, свинец, масло, сырое яйцо. Ему нужно застыть, растечься, свернуться — стать чем-то, чего минуту назад не было, чтобы было на что смотреть. Потом его проносят вдоль тела или выливают над головой: движение показывает, что вещество вбирает в себя то, что мешает жить. Дальше от него избавляются, и это самая упрямая часть обряда — вынести за порог, закопать, вылить под дерево, на перекрёсток, в текучую воду, лишь бы не осталось в доме. И только после этого кто-то вслух произносит: всё, кончено. Без этих слов обряд не считается сделанным. Так устроено любое действие завершения — от проводов до выпускного вечера. Оно не меняет ни одного факта. Оно назначает границу, за которой прошлое разрешено считать прошлым.
Почему снимать нечего
Теперь прямо. Снимать нечего — и это не отмахивание от человека, которому сейчас плохо. Просто здесь нечего проверять: нет способа установить, что порча была, и нет способа установить, что её больше нет. Наблюдать можно одно — как человеку живётся после. И многие говорят, что спокойнее. Работает при этом не воск и не соль, а разрешение перестать думать: обряд назначает момент, после которого тему можно закрыть, и снимает необходимость решать это самому. Версия «на мне порча» держится вообще не на суеверии. Она отвечает сразу на три вопроса, на которые больше никто не отвечает: почему всё разом, почему именно со мной, когда это кончится. И тихо снимает вину: если пришло извне, значит, вы ничего не испортили. Для того, кто третий месяц перебирает свои промахи, это большое облегчение.
Что поддаётся счёту
Проверить можно не порчу, а то, что творится вокруг обряда. Первое — время обращения: за снятием идут не в среднюю неделю, а в худшую. После самого низкого замера следующий чаще оказывается выше — так устроено любое измерение, а не именно ваша жизнь, но приписать это легко тому, кто оказался рядом. Второе — поведение. Тот, кому сказали «снято», начинает спать, отвечать на звонки, доделывать отложенное; дальше многое двигается его же руками, а заслугу получает обряд. Третье — чтение результата. В воске и в яйце нет изображений, есть пятна, в которых глаз достраивает фигуры, как в облаках; что именно там «проступило», решает толкующий, и решает в свою пользу. Отсюда видно, за что берут деньги. Не за снятие — за чужой уверенный голос, который вслух разрешает не винить себя и закрыть тему.
Черту проводите вы
Если руки просят действия — это разумно; вопрос лишь в том, кому за это платить. Границу можно провести самому: годится любое обычное дело с видимым концом — разобрать шкаф, вымыть окна, вынести вещь, которая тянет за собой плохой месяц. Смысл не в веществе, а в том, что момент, после которого тема закрыта, назначаете вы. Дальше стоит перевести тяжесть на язык, на котором с ней можно что-то сделать. «На мне порча» — это про всё сразу и потому ни про что. «Я не высыпаюсь с весны», «висит долг, про который дома не знают», «страшно, что уволят» — такие слова уже показывают, за что браться первым. Если нездоровится телу — это к врачу. Если тяжесть тянется месяцами, идти лучше к тому, кто работает с этим по профессии, чем к тому, кто берёт деньги за свечу. А если вы уже заплатили и вам объясняют, что «оказалось глубже» и нужен ещё один обряд, — сохраните переписку и чеки и остановитесь. Это не обряд, это торговля.
Наша позиция
Наша позиция, чтобы не было недомолвок. Мы не диагностируем порчу, не снимаем её, не продаём защиту и не будем — как не делаем рунических «ставов на защиту» и не советуем красные нити от сглаза. Причина не только в том, что подтверждений этому нет. Причина в том, что сама рамка вредна: она сообщает человеку, что его жизнью управляет чужая воля, а вернуть управление можно только через посредника и за деньги. Это отнимает ровно то, что нужнее всего в трудный период, — ощущение, что от твоих действий что-то зависит. Гадание и астрология в нашем понимании работают наоборот: это язык, чтобы посмотреть на свою ситуацию со стороны и решить, что делать дальше. Если вам где-то говорят, что без обряда не обойтись, — вам продают, а не помогают.
Карта дня — каждое утро
Бот пришлёт карту дня с трактовкой в выбранный вами час. Бесплатно, без почты и без регистрации, отключается одним тапом. Там же — лунный паспорт по дате рождения и один вопрос Луне.
Включить в Telegram